Восстание Кораха и уста Земли - в гимел Тамуз (размышления). Часть 1.


בס''ד


Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

 

 

Введение.

Выставив обновлённую прошлогоднюю заметку по Кораху перед субботой, я подумал, что нет оснований писать дополнительную заметку на эту тему, если никакой дискуссии как обычно не возникнет... Однако в субботу и после неё у меня возникло несколько оснований для попытки продолжения. У этой субботы Корах в сравнении с прошлогодней проявилось несколько отличий-особенностей. Так - она совпала с так называемой особой датой для мирового ХаБаДа - и особенно для машихистов - 3 Тамуза (в этот день 22 года назад душа последнего Ребе покинула своё тело...). Далее - она совпала с 20 июня - датой рождения моего папы (ушедшего в лучший из миров более 29 лет тому назад...) - более того - с его 95-летием. А это означает - что прошло ровно 5 солнечных циклов (по 19 лет каждый) - и, следовательно, его день рождения приходился на 3 тамуза (о чём я никогда раньше не задумывался). А ещё - в синагоге не только не собрался миньян коаним (как я отметил год тому назад) - но всего лишь 2 коэна благословляли в шахарит с трудом собравшийся миньян... А далее - когда мне предложили сказать во время кидуша не только хидушим (как обычно) - а слова в честь 95-летия моего ушедшего отца - кто-то из машихистов спросил - разве он праведник, чтобы в Такой день о нём вспоминать... И я выдал то, что в обычной ситуации не говорю... А потом во время учёбы дома с семьёй (за сеудой) возник вопрос - как сказывается на общем понимании истории Кораха и Ко тот факт - что Уста Земли были сотворены Творцом ещё в конце 6-го дня Творения!.. Вот и попробую без какой-либо заготовки поразмышлять на эти темы вслух - начав с Главного...

 

Введение-1.

В этом - 5777 - году (как я уже писал многократно - году проявления Силы Творца - и наших ответных Переворотов!..) можно было бы продолжить эту актуальную тему (вернее даже несколько связанных тем - Корах-Моше-Аарон / месяц Тамуз / Гимел - третий день - Тамуз /особенность нашего времени). Стоит особо напомнить, что в Этот день - 3 Тамуза - произошло одно из величайших чудес в истории (по мнению части мудрецов - величайшее) - Шемеш бэГивъон Дом - остановка Солнца в битве при Гивъон...

 

Введение-2.

Идёт 3331 год Исхода. В этом году 3 Тамуза уже не связывается в некоторых календарях ХаБаДа с уходом Ребе. Почему? Ведь не забыли же эту особую дату... Нет - просто они находятся в нетерпеливом ожидании его Второго пришествия... Тоже - знак времени...

 

Введение-3.

Сегодня - 3 Таммуза 3333 года. Происходит (я надеюсь) переоценка многого - благодаря прежде всего Коронавирусу и объявленным Карантинным мерам. В Израиле все в ожидании реализации плана Трампа - и его последствий (а также всё ещё висящие суды Нетанияу - и всё ещё возможные скорые Выборы) ...

 

Введение-4.

Сегодня – эрев шабат Корах – 25.03.3335* (24.06.2022) – ещё неделя до Третьего Таммуза… Но темы этой заметки очень актуальны – а время наше очень специфично заострением со стороны Творца (и по Плану – и в ответ на наш Выбор!..) всех проблем. Мы находимся в рамках уже не первого этапа Последней мировой Войны! Уже третий год идёт эпоха Короны (и наступает новый её этап) – идёт война в Украине – начинаются Пятые досрочные выборы в Израиле (сколько можно не видеть очевидное!) – изменились уже и продолжают своё падение США – Европа – Израиль – да и мир в целом. Стоит задуматься. Я разделяю исходную заметку на две части – оставляя прежние Введения в части 1 (этой) – и перенося все прежние Постскриптумы в часть 2. Нумерация сохраняется сквозной (всё – не случайно – ради пользы в нашей Учёбе!).

 

 

1. Моше - Аарон / Корах (взгляд Снизу).

 

1.1 Вся жизнь Моше - даже на простом уровне - совершенно не похожа на жизнь кого-либо из Народа того периода. Он воспитывался во дворце Паро - практически с младенчества и до 20 лет. Затем он бежит из Мицраима - и возвращается туда лишь в 80 лет. Ни с отчим домом - ни с коленом - ни с народом он не был связан практически никогда вплоть до выхода из Мицраима!.. КАК ДАЛЁК ОН ОТ НАРОДА - можем сказать мы. И добавить - как далёк НАРОД от Моше... А вот Творец называет его САМЫМ Близким Своим Рабом!.. Т.е. даже на уровне показанного нам явно Моше не является естественной частью - и представителем - Народа. Он - особый представитель Творца! (необходимый посредник)

 

1.2 А Аарон ВСЮ ЖИЗНЬ живёт в среде народа - правда в выделенной его части - в среде левитов - а ещё точнее - в семье главы Санедрина - своего отца Амрама (полного праведника). При этом он отличается в народе не учёностью, и не богатством, и не умением руководить - а ДОБРЫМ СЕРДЦЕМ - умением создавать Шлом Байт (даже ценой маленьких хитростей...). Во всех конфликтах первого года после выхода - начиная с прихотей народа по поводу питья или еды - тем более в ситуации с Хуром и золотым тельцом - и далее во всех восстаниях - Аарон никак не проявил себя в качестве достойного лидера - способного решить эти проблемы народа (что внутренние - что внешние). Он же не смог скорректировать ситуацию даже с самыми близкими ему - ни с Мирьям - ни с Моше (за что все были наказаны...).

 

1.3 Корах же - в отличии как от Моше - так и от Аарона - не только прожил всю жизнь в среде народа - но и был отличён (кем? - Творцом!) многими знаками заслуг. А именно - это он застал последнего из сыновей Яакова - своего прадеда (общего - кстати - и для Моше и Аарона) Леви (тот ушёл - когда Корах достиг возраста бар-мицвы!) - это он был первым в изучении Торы - слыл исключительным оратором - нашёл (!) клад Йосефа (отсюда выражение - БОГАТ КАК КОРАХ) - был одним из ведущих судей и пророков! Да с ним в том поколении (да и не только в том!) не мог сравниться по этому перечню заслуг никто!..

 

*Не стал бы я писать всего этого - если бы вырисовывающаяся картина была общеизвестной (хотя в ней нет ни одного открытого мною факта). Просто мы привыкаем смотреть в книгу... и не делать элементарного самостоятельного анализа...

 

**В вопросе о Царе (земном) и открытая, и скрытая Тора сходятся в том - что главной силой Царя является его Речь. Она же является и главной силой Человека как такового (как Царя Творения). Так Корах в этом плане был самым первым в Народе - а Моше-тяжелоуст - самым последним (не подумайте - не дай Бог! - что у меня нет любви/почтения и понимания Моше).

 

2. Творец - и все остальные (взгляд Сверху).

 

2.1 Факт остаётся фактом - как и во всех остальных случаях - Творец выбирает на особые роли тех - КОГО ВЫБИРАЕТ. В этом проявляется Его воля и мудрость - которые не на нашем уровне!.. И Творец выбирает Моше как Своего представителя-посредника - а в пару ему (снизу - со стороны Народа) посылает Аарона. Но не Кораха... Пытаясь поставить во все ситуации - случившиеся потом - Кораха вместо Аарона я представляю насколько бы всё могло измениться. Статус/изощрённый ум/ораторский дар Кораха мог бы повлиять на управление Народом во многих ситуациях... Более того - Корах-таки мог добавить в постижение Народом Торы - стоя между Моше и остальными - много моментов аналитических (пильпулим - которыми и мы пытаемся заниматься) !.. И сам Корах - возможно - это понимал... А к тому он ещё и знал - пророчески (так он ещё и большой пророк!..) - что его потомок Шмуэль будет (по утверждению мудрецов) равен Моше и Аарону вместе взятым - разве это не налагает ответственность на человека?.. И разве сложно предположить - после всех обращений Моше к Творцу и всех сбоев в Народе, что многое из того, что делает Моше - он делает как Человек (басар вадам) - ошибаясь... Что не всё - лишь воля Творца?..

 

 

P.S. На этом завершается первая часть ранее единой заметки. Прошу читать их в правильном порядке. Надеюсь на ваш интерес – внимание – понимание и Партнёрство!)