Стереоэффект (Экев). Часть 2.
בס''ד
Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)
Введение.
На Календаре Торы 20.05.3333 - начало последней трети месяца Переворотов - то есть реализация этого Переворота. Этот же день - как и первый день Сфипат аОмер - начало подъёма к 50-й ступени - только в данном случае не 50-й ступени Познания (Шавуот), а 50-й ступени Очищения (Йом-Кипур) - Сфират аЭцим. А в это время мир дрожит перед коронавирусом - нарастают кризисы всех мастей (и коронавирус - не при чём!) - в Иране - Сирии - Ливане взрывы (пока что лишь технические - но назревают иные) - в США идёт открытая война Чёрных сил - в Европе идёт аналогичная скрытая война - а в Израиле множество своих знаков (например - маленький - в бывшей столице Амалека и Авимелеха - впервые в её истории - с неба опускается бомба с часовым механизмом из Азы - да ещё рядом со складами с горючими и взрывчатыми веществами...). Продолжаю писать о Стереоэффектах в главе Экев - нумерация сквозная.
12. Не скажи ... = За праведность мою привёл меня Творец овладеть этой Землёю!..
Моше подчёркивает важный принцип в действиях Творца, которым мы должны руководствоваться постоянно в своей Самооценке - как правило, мы получаем от Творца те или иные блага в соответствии с Его Замыслом - Его Планом - для нашей особой работы (Учёбы с переворотами - Тшувы после каждого падения), а не за наши особые заслуги! А народы мира наказываются за их прегрешения (и судятся они по менее строгим критериям по сравнению с нами!).
*Мы - евреи - не лучше других народов, просто Творец взрастил нас Другими - ради Своей цели. И мы должны быть примером и честности - и мудрости - и праведности в своих мыслях - словах - действиях. В этом у нас НЕТ выбора! (хотя многим кажется, что он есть) Нам надо быть очень осторожными с оценкой и полаганием на праведность тех или иных представителей Народа - особенно в конце Исправления (в Наши дни)!..
13. И схватил я две скрижали - и бросил их из обеих рук моих - и разбил пред лицом вашим!..
А в РТ сказано (Шмот - 32.19) = И бросил он из рук своих скрижали - и разбил их под горою.
В РМ устраняется возможность толковать варианты разбиения скрижалей (присутствующие в традиции) - они были целенаправленно разбиты Моше - причём именно Пред лицом Народа!
*Вот по поводу целей есть варианты. Это могло быть и желание Не дать эти скрижали Народу в виду грозящего ему Суда (по принципу = не получил - значит и ответственность меньше). И желание продемонстрировать тяжёлую потерю - как следствие падения (потому - Пред лицом). И как начало наказания - продолжившееся далее.
14. А Грех ваш - то, что вы сделали Тельца - взял его и сжёг в огне - и и разбил его - и истёр до праха - и бросил в поток, стекающий с горы.
А в РТ описывается всё намного подробнее, в том числе сказано = и рассыпал в воде - и дал её Пить сынам Исраэля!.. А также = И поразил Творец народ за то, что они сделали с Тельцом, которого сделал Аарон.
Может показаться, что разными словами написано одно и то же. Но нет - разница велика. А именно =
- Моше опустил важную деталь, что он Испытал народ как неверную жену (Сота). Равно как не напоминает о призыве (Кто за Творца - ко мне!) - и гибели в результате наказания, совершённого по его приказу коленом Леви, около трёх тысяч человек...
- Моше указывает на главный грех - сотворение Тельца (и тогда в этом оказывается главным виновным его брат Аарон! - ибо на него ясно указано в РТ как на изготовителя!), но Творец говорит иное - главным были последующие действия (с Тельцом или вокруг него!..). И тогда понятно - что главным виновником оказывается часть эрев рав, уничтоженная левитами (и это не сказывается на уменьшении численности ни одного колена - ни народа в целом!).
15. Вытеши себе две скрижали - как первые ... - и сделай себе Ковчег деревянный... И Я напишу на них речения - как на первых, которые ты разбил - и положи их в ковчег... - это РМ (и далее Моше подтверждает, что всё так и было сделано).
А в РТ (Шмот - 34.1) нет ни слова о ковчеге. Разговор о ковчеге - другом (не деревянном - а золотом!), который изготовляет не Моше, а Бецалель (уже после Йом-Кипура) - появляется позже, в связи с указаниями обо всей работе по изготовлению Мишкана.
Отсюда мы узнаём, что было два Ковчега - один для Святая Святых (золотой - и в нём НЕРУКОТВОРНЫЕ скрижали, разбитые Моше), а другой - для переходов и для войны (деревянный, со вторыми скрижалями).
*Отдельный вопрос - что происходило далее с каждым из этих ковчегов - и с каждой из пар скрижалей. Но ни к теме Стереоэффекта - ни к содержанию главы это не относится...
16. Непокорны вы были с Творцом с того дня, как знаю вас. (эта фраза идёт прежде, чем рассказывает Моше о вторых скрижалях, но предыдущие части связаны друг с другом сильнее).
Эта фраза также сугубо человеческая. Ведь Моше не создавал Этот народ - и не по своей инициативе его вёл. И он констатирует важный момент - что весь период его руководства народом - а это уже около 41 года - евреи были непокорны Творцу (это - реальная Оценка, выставленная Руководителем и Учителем своему Народу (как Первому - так и Второму поколению)!..
*Возможно, многие думали иначе. И в традиции привычно говорить, что Народ находился на высоком уровне - вот только были отдельные срывы у отдельных людей... Сегодня мы повторяем ту же ошибку. А ведь мы - Последнее поколение (и по мнению традиции - прежде всего каббалистической - мы и есть Дор Деа - поколение Пустыни)...
17. А сыны Исраэля отправились в путь от источников Яакана в Мосеру - там умер Аарон и был погребён там... Оттуда отправились в путь в Гудгод ... - в Ятвату...
В этом предложение ВСЁ ПЕРЕПУТАНО (для мало-мальски помнящего или сравнивающего). Посмотрите список Переходов в заметке Масъэй - темы - Читать). Вы увидите, что Бней-Яакан - это 27-я стоянка, а Мосерот - 26. А Аарон умер и был похоронен на горе hОр - и это уже 33-я стоянка... А Гудгод (Гидгад - все ведь знают про гуляющие огласовки) - это 28-я, а 29-я - это как раз Ятвата.
Как видите - если мы теперь немного наведём порядок, то увидим, что от Мосеры можно выстроить уже нормальный порядок движения (26 - 27 - 28 - 29 - ...). Что же произошло - о чём говорит нам такой странный текст РМ?
Взгляните снова в заметку о переходах - сразу после 33-й стоянки стоит вставка = * И услышал Кнаани – царь Арада – обитающий на Юге – Эрец Кнаан… - и ни о какой стоянке там речи нет...
*И тут место для новой вставки. О, если бы мы (Второе поколение Пустыни) от горы hОр пошли бы на стоянку в Араде - всё было бы по другому (ибо Арад - как я уже писал в соответствующих местах - был Южными воротами Земли - предназначенными изначально Творцом для нашего входа). Но вышел из Арада его царь Амалек - со своим войском - и... (коронавирус!/Таракан!..) - Народ БЕЖАЛ назад - аж до Мосеры (вернувшись на 26-ю стоянку с 33-й!) - и если бы не устроенная по приказу-призыву Моше гражданская война (маленького колена Леви со всеми 12 коленами - в результате которого все пришли в чувство!) - то добежал бы Народ до Мицраима (куда и решили вернуться, сказав = Выберем себе нового лидера - и вернёмся...). Вот почему оплакивали Аарона в Мосере - перед возвращением - так как именно с его уходом связывается уход и Облаков нашей Защиты!..
18. Обрежьте же оболочку вашего Сердца - и не будьте жестоковыйны более.
Что нового говорит нам Моше? Можно подумать, что это не более, чем общая фраза. Но нет - речь идёт о принципиальном моменте.
Народ Исраэля сравнивается с женой (Творца). Женское начало управляется прежде всего Сердцем. А задача женщины - в Сохранении принятого порядка (то есть консерватизме). И жестоковыйность - то есть упорное сопротивление на базе привычных устоев (установок - ШОР!) - это и есть основа проблем, возникающих при необходимости совершения Прыжков - при Перестройке мышления и жизни!..
Сказанное Моше - очень глубоко - это Основа дальнейшего Движения (к Творцу - а не по инерции!..). Если мы (как особый Народ Творца) хотим двигаться с уровня на уровень (миХаиль лэХаиль!) - нам необходимо научиться Обрезать своё Сердце - то есть справляться с сопротивлением нашей Системы Безопасности, делающей всё для нахождения в вечном Гетто Привычного Существования. Научиться не сопротивляться посылаемым Творцом - ... ХИДУШИМ (и чем эти хидушим серьёзнее отличаются от привычного - тем это важнее!).
P.S. Завершилось 20 Ава - завершилось место (объём) для этой заметки. Надеюсь на ваше внимание - понимание и Партнёрство!)) Продолжение следует)
P.P.S. Сегодня - 19 Ава - вечером начинается Сфират аЭцим 3334*. Спешите Учиться - Прозревать и Переворачиваться (не только в мыслях) !..