בס''ד

Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Последние часы перед шабат Ки теце 3333 года. Мы завершаем в эту субботу исправление центральной сфиры - Тиферет - а эта заметка завершает рассмотрение Стереоэффектов РМ в главе Ки теце. Нумерация сохраняется сквозной (а темы всех Введений - объединяются).

23. Помни, что сделал Творец - Бог твой - Мирьям!..

Почему самый скромный - по определению Торы - человек (Моше), старающийся говорить мягко даже с нарушителями, требует Помнить о наказании Мирьям - праведницы, его старшей сестры, главе пророчиц и женщин Ам Исраэль? А также - поскольку в предыдущей части уже была отмечена разница между Принципами и Хуким, а также между Общим и Частным - давайте поймём о чём речь.

Вспомним - что сделал Творец Мирьям при выходе из Мицраима. Вскоре после отправления Народа от горы Синай - в Хацерот - Мирьям при поддержке Аарона выступила с претензиями к Моше (не публично). Её претензии заключались в том, что Моше не выполнял супружеские обязанности по отношению к своей красавице жене.

*Вспомним - Мирьям в то время 87 лет/ Аарону - 84/ Моше - 81...

Творец реагирует на это (Сам!) - и является утром всем троим - и двое из них (Мирьям и Аарон) оказываются нечисты (как следствие выполнения ими супружеских обязанностей)! Тогда и говорит Творец = Не так (как с другими пророками) с рабом Моим Моше - доверенный он в доме Моём. Устами к устам говорю Я с ним - и явно - не загадками!.. И вот - Мирьям покрыта проказой (цараат) как снегом...

Теперь мы можем понять каковы функции этого Указания Моше - и почему оно находится именно в этом месте.

• В этом указании содержится важный принцип Иерархии, установленный Творцом даже для Пророков. И в этой иерархии первое место - качественно отличающееся даже от второго - занимает Моше! И потому даже великая Мирьям не может предъявлять к нему требования - сравнивая его с собою!..
• Одновременно, это указание даётся сразу после указания (Общего) о проказе, чтобы через Частный случай с Мирьям указать на статус этого наказания (что это не обычная болезнь - а специальное наказание-исправление для Праведников и Пророков).

Таким образом, одна эта строчка даёт нам и Принцип (Иерархии даже для пророков) - и два Частных случая закона (как о Моше - исключении из пророков, так и о Мирьям - получившей наказание проказой). И ради этого Моше вынужден был упомянуть этот случай...

24. Не умрут отцы из-за детей, а дети - из-за отцов! Каждый за свой грех смерти будет предан!

Очевидно, что речь идёт о важном Принципе - каждый отвечает Только за свои поступки! Это касается даже столь связанных друг с другом - как отцов и детей.

Но всё ли так просто в этой ответственности? Многие - очень многие - не привыкли думать об отдалённых последствиях своих слов и дел. Так, чем больше статус человека - тем больше его слова и дела влияют на людей (порой - на многие поколения).

*Когда Амрам - глава поколения - разошёлся с Йохевед (женой-праведницей) - то всё поколение сделало то же (и если бы не Мирьям - и тшува Амрама - которого мудрецы почему-то называют Полным праведником - то Народ мог получить не много ни мало демографическую Катастрофу). В итоге тшувы родился Моше - первый Машиах!

*Когда Ишай - вновь глава поколения и Полный праведник по утверждению мудрецов - ошибся в законе о моавитянах - и отослал свою жену-праведницу, а потом объявил рождённого ею Давида - мамзером! - то даже великий пророк Шмуэль готов был ошибиться многократно, выбрав НЕ того сына Ишая Помазанником-Машиахом! - если бы не прямое вмешательство Творца!..).

*Когда Мордехай - представитель Народа при дворце императора Персии - стал унижать Амана - то над всем Народом нависла угроза Смерти!.. И если бы не тшува Эстер и Мордехая - и вмешательство Творца (на уровне разыгранного Спектакля!) - была бы полная Катастрофа...

*Когда лидеры прушим возгордились - да ещё стали подстрекать народ против власти коаним (названных ими цдуким) - и вызвали Синат хинам (Беспричинную Ненависть) в Народе - то полились реки еврейской крови - и был разрушен Храм, и потеряна независимость - а далее и Ориентир (Тора с Синая)!.. И эти последствия - при отсутствии тшувы вот уже две тысячи лет - продолжаются (и ответственность Отцов - не снимается - ибо хотя они и не отвечают за Новые ошибки последующих Детей, но отвечают за действие установленной ими Системы Галута)!..

*Когда товарищ Ленин и Ко совершили ненужную объективно вторую революцию 1917 года - и привели к Перевороту и в мировой войне (относительно России) - и к гражданской войне - интервенции - разрухе - и т.д. - то последствия (негативные) не позволяют до сих пор похоронить тело Вождя...

Следующие пункты отмечают множество Хуким (которые лишь на первый взгляд могут показаться простой логикой правильного поведения)!..

25. Если должен тебе ближний - не входи в дом его - пусть он (сам!) вынесет тебе залог! - а если он бедный (отдал ночную одежду тебе) - верни ему при заходе солнца!..

26. Не обирай наёмного работника - бедного и нищего - из братьев твоих или пришельцев - в тот же день отдай плату его!..

27. Не покриви судом пришельца и сироту - и не бери в залог одежды вдовы!

28. Если забудешь (шехиха) при жатве на поле твоём Сноп (Омер) - не возвратись - для гера/сироты/вдовы пусть будет!.. - Когда будешь обивать оливу твою - не убирай дочиста - для гера/сироты/вдовы оставь это! - Когда будешь убирать виноградник твой - мелкие грозди (олела) не подбирай - ... - И помни, что рабом ты был на земле Мицраима!..

29. Если подлежать будет (виновный) наказанию - то велит судья бить его пред собой* - число ударов по вине его - до Сорока! Если прибавит - будет унижен твой брат!..

30. Не загради рта быку при молотьбе!..

31. Если будут жить два брата вместе - и умрёт один из них бездетным - то не выйдет его жена за чужого - брат должен взять её в жёны - и будет первенец (их) вместо умершего (по имени) - и не сотрётся имя из Исраэля!.. - А если не пожелает он ... - то взойдёт она к вратам, к старейшинам - и скажет ... Тогда приступит она к нему пред старейшинами - и снимет башмак с его ноги - и плюнет перед ним - и провозгласит = Так поступают с тем, кто не отстроит дом брата своего! И наречётся ему имя в Исраэле - Дом разутого (халуц)!

32. Если ссориться будут мужчины ... -и подойдёт жена одного, чтобы спасти мужа - и протянет руку и схватит за срамное ... - то отсеки ей кисть - да не пощади!..

*Уточнение для понимания (общего). По поводу всех Хуким можно выдвигать разного рода версии смыслов. Но в том их особенность, что все эти версии обречены быть не однозначными (спекулятивные). И потому я здесь никак их не комментирую (а не потому, что не вижу варианты спекулятивных версий).

33. Да не будет у тебя двух разных мер веса или объёма - только верные меры будут у тебя - чтобы продлились дни твои на Земле!..

И вновь Принцип - в узком смысле = Будь честен в отношении других людей при любой оценке Товара. В широком - Будь честен в любой Оценке, то есть при любом Анализе - любом Суде - в любом Споре. И не должно быть Двух (и более) разных версий - одинаково признаваемых Правдой!..

34. Помни, что сделал тебе Амалек!.. - И будет, когда Творец - Бог твой - даст тебе Покой от всех врагов на Земле твоей - Сотри память об Амалеке - не забудь!

Эта завершающая комплексная заповедь связывает Начало Исправления (Первую войну при Рождении народа) с его Концом (предстоящим Народу в Наше время - в последнем поколении Исправления - Последнюю войну)! И требует помнить - всегда! А Амалек - это символ высшего уровня Сопротивления Творцу - зная Его - и понимая свою не сравнимую с Ним слабость - всё равно стремиться нанести хоть какой-то существенный ущерб Его Плану - Его Первенцу - Его Партнёру!.. И эта позиция может быть у целого народа - и группы людей - у конкретного человека - в Душе каждого!..

P.S. Завершились темы 49-й главы Торы и 6-й книги Дварим (Речи Моше). Наступает пятая суббота Утешений (пророка Йешаяу). И Царь по-прежнему в Поле - а эти заметки позволяют ещё больше к Нему приблизиться... Надеюсь на ваш интерес - внимание - понимание и Партнёрство!))