בס‘‘ד

Посвящается подъёму душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Вчера был день Завета Радуги - той первой Радуги, что появилась над землёй после Потопа как результат создания новых условий развития и Исправления. Как свет Солнца, прошедший через облака, превращается в радужный Спектр - так и свет Творца, прошедший через клипу Этого мира, превращается в обстоятельства разного рода (у каждого - и это можно видеть в разных срезах его жизни). Именно это я и пытаюсь увидеть, рассматривая свою жизнь прошедшего года в разных срезах.

1. Общие соображения.

В основном Творец общается с человеком опосредовано - через его тело, внешние обстоятельства, связанные с природой, погодой, социально-экономическими факторами (работа, деньги, статус), общение с другими людьми (в котором очень важна иерархия). Из всех факторов больше всего связано с развитием человека общение с наиболее важными, близкими ему людьми. Чтобы научиться быть Партнёром Творца нужно искать и развивать партнёрство с людьми (прежде всего). Потому и итоги свои я строю, показывая важные моменты этих обстоятельств и этого общения…

2. Гиюр.

Несколько месяцев назад мне была послана для ознакомления книга, явно написанная по заказу лидеров борьбы за устрожение гиюра (процесса перехода в еврейство). В ней описывается период работы Рижской ешивы, которая была открыта как филиал известной Иерусалимской ешивы для русскоязычных баалей-тшува “Швут Ами”. Меня в этой книге упоминают в качестве яркого примера неправедного бааль-тшува, а членов моей семьи – как псевдо-герим цадиким.

Автор не знаком не только со мной и членами моей семьи, но он не знаком и со многими нюансами как той ситуации, так и нюансов алахи, связанной с этими вопросами – но является сотрудником системы определения еврейства (и сам учился прежде в той Рижской ешиве).

Главная мысль этой книги заключается в том, что если еврей оказался женат на нееврейке (из-за незнания Закона-Алахи или вследствии негативного отношения к этому закону – или просто подчинившись чувству) и он приходит к тшуве (то есть узнаёт о Законе Торы – или возвращается к принятию алахи – или подчиняет свои чувства закону) , а его жена (таковой по алахе не считающаяся!) хочет пройти гиюр (то есть принять на себя власть Законов Творца – стать еврейкой) – то прежде всего они должны разорвать (навсегда!) свои отношения. Эта позиция алахических авторитетов базируется на опасении, что в противном случае женщина примет гиюр лишь для вида – чтобы сохранить своего мужа и отца её детей, ставшего на путь тшувы – но в действительности не примет на себя служение Творцу (и это повлияет на всех членов семьи – и так далее). И таким образом произойдёт размывание еврейского народа изнутри.

Должен сказать, что в таком жёстком виде я ознакомился с этой алахической позицией впервые. Более того – обстоятельства нашей семейной жизни в период начала моей тшувы и особенности моего характера и служения Творцу в первый период были таковы, что если бы мне это требование закона было сформулировано изначально – я бы его выполнил (хотя уже тогда у меня в семье было 4 детей)…

Но ни посланник Швут Ами (Ицхак Митин – сам прошедший незадолго до того гиюр под руководством рава Ицхака Зильбера) , ни рав Ицхак Зильбер, взявший на себя функции моего рава и рава моей семьи ещё в 1990 году, ни приехавший ко мне ДОМОЙ руководитель Швут Ами (и друг лидера литовского еврейства того времени – рава Шаха!) рав Элиэзер Кугель (он хотел лично ознакомиться со мной и моей семьёй, чтобы решить вопрос о моём предложении открыть в Риге ешиву под моим патронажем и на базе моей семьи и моих друзей) ни слова не сказали об этой позиции. Её не сформулировал ни один из тех равов, которые бывали потом у меня дома в Риге или с которыми встречался я и моя жена в Москве в период прохождения ею и нашими детьми гиюра – а это продолжалось несколько лет!).

*Эта жёсткая всеобщая формулировка столь же не соответствует Торе, как и многие другие формулировки Талмуда – а ещё больше РаМБаМа – с лёгкой руки которого они перешли в Шулхан Арух и далее по нисходящей. И я мог бы немало сказать с точки зрения как примеров самого Хумаша или шире – ТаНаХа – так и с точки зрения учёта (обязательного для каждого конкретного алахического решения!) обстоятельств времени/места и уровня души. Но здесь не место для этого.

Я же подумал о другом (прочтя книгу). Обстоятельства жизни, а также возраст и характер моей жены и детей тогда – в 1990 году – не позволил бы им (при разрыве со мной) самостоятельно прийти к вере в Творца и соответствующему изучению и соблюдению Его законов (даже в Риге в то время практически не было возможности стандартно у кого-либо учиться – проводить где-то субботы и праздники – покупать кошерную еду). Я все эти вопросы решал в порядке исключения (но это было связано с моим характером и моими персональными возможностями – у жены и детей ничего этого не было бы).

А потому я опишу кратко их состояние на данный момент.

3. Жена.

Уже в Риге она приняла все требования соблюдения, связанные с кашрутом, субботами и праздниками, хотя это совершенно не соответствовало ни нашему прежнему образу жизни – ни дальнейшему образу жизни всего нашего окружения (включая родных и друзей). Более того – на несколько лет – до отъезда в Израиль – все были посажены на жёсткую диету, ибо кашерного мяса в Риге не было (и это касалось и всех детей!). Мы вовсе не были убеждёнными вегетарианцами… Вместе с детьми она стала соблюдать алаху строже, чем её соблюдают в Израиле многие соблюдающие семьи. А по приезде в Израиль (уже после хупы) стала естественной частью хабадской общины Арада. И была приглашена во многие семьи, где занималась воспитанием и кормлением детей. А также кормила (готовила) учащихся раввинской ешивы – десятки из которых получили свои дипломы (смихот) в тот период. Да – она не стала подвижницей, показывающей пример в молитвах или учёбе (то есть моей партнёршей в этом плане) – и даже не родила мне ни одного ребёнка после хупы (хотя это было главной целью хупы для меня – и прошло уже 24 года с тех пор) – но она поддержала детей в их еврейском развитии и стала частью еврейского ортодоксального сообщества.

*Здесь уместно сделать акцент – для не знающих или не понимающих. Заповеди (их не одна) Пру уРву – лежат на мужчине (прежде всего) - согласно действующей алахе. И являются весьма важными – не случайно они были первыми. При этом по алахе ни один ребёнок, рождённый нееврейкой (гиёрет цедек – еврейка) от еврея не считается его ребёнком – от рождения и до конца жизни. Никогда!.. И в этом вопросе – насколько мне известно – нет споров… Это означает, что у меня по алахе нет ни одного ребёнка – и мною не выполнены соответствующие заповеди (о чём я помню почти всегда!).

*Должен отметить, что моё самостоятельное изучение Торы изменило многие мои алахические представления - включая высказанные здесь!

4. Хана.

В отличии от младших детей и жены - единственная, кто изучал серьёзно алаху и помогал мне в отношении остальных членов семьи, а также отвечал на вопросы равов в бейт-дине и ставшая примером в её учёбе как в Рижской еврейской школе (единственной в СССР – и открытой под моим патронажем в 1989 году) – так и в Арадской ульпине (в то время – лучшей в Израиле ортодоксальной школе для девочек). Благодаря ей и остальные дети – особенно девочки – подтянулись и прошли с большим успехом ту же ульпину (с высоким уровнем как учёбы Торы и соблюдения – так и общеобразовательной учёбы).

Она стала в Израиле аудитором высшей категории, работала на ответственных должностях в различных контролирующих министерствах. Придерживается наиболее строгой позиции среди женщин нашей семьи. НО –

В свои 38 лет она так и не создала семью (пройдя за долгие годы наверное сотню шидухим!). В прошедшем году мы уже приняли в Семью её жениха – уже были оформлены документы и заказано всё связанное со свадьбой – как в Пурим – за неделю до свадьбы – жених всё отменил… Это был ещё ТОТ Пурим… Я не знаю – как она всё это выдержала… А несколько недель назад она снова стала безработной (ибо подменяла в министерстве женщину, родившую до того)… А перед последней субботой – из-за проблем со здоровьем – потеряла ещё и свой дорогой мобильный телефон со множеством важной информации…

5. Шошана и Ариэль.

В детстве Шошана отличалась особой самостоятельностью и смекалкой. Единственный из наших детей, кого мне удалось отправить на подводное плавание в младенчестве. Её ценили в детской школе олимпийского резерва по гимнастике… После отличного окончания Арадской ульпины она стала работать в рамках альтернативной военной службы в онкоцентре – и заслужила там похвалы, собираясь продолжить учёбу в университете. Но по воле Творца споткнулась – упала в вопросах соблюдения – и предъявив самой себе требования – ушла из дому, из Семьи… И вот на этом спуске – через несколько лет она нашла себе половину, который тогда только начал служить в армии как солдат-одиночка. И с ним она постепенно вернулась в Семью. Они начали тшуву вместе. Ариэль стал мне сыном и главным учеником внутри семьи на определённый период!.. Их первая двойня была результатом большой работы как пары – так и персонально Шошаны. Ей пришлось несколько месяцев лежать на сохранении. Они с трудом сводили концы с концами (впрочем – и сегодня это также). Дети были очень проблемные и с точки зрения здоровья, и с точки зрения чрезвычайной активности. Третий вообще родился на 7-м месяце. И это не помешало им родить в Этом году четвёртого мальчика!

*А несколько месяцев назад – когда вопреки календарю (!) были наводнения в Негеве и погибли дети из школы военной подготовки – Ариэль как ответственный за движение в районе Мёртвого моря был там на дежурстве. И его джип попал в селевой поток. Их (его вместе с его начальником) стало сносить к пропасти. Его шеф поддался страху и кричал, что они сейчас погибнут (он говорил по прямой связи с окружным командиром). А Ариэль стал читать Шма… - как выяснилось потом, Творец – в ответ – подставил Камень под колесо и удержал автомобиль за метр до пропасти!..

6. Эстер и Рафаэль.

У Эстер с детства был определённый страх… Она единственная стремилась сидеть как можно чаще у меня на руках. Потом стала показательной ученицей и в Рижской еврейской школе – и в Арадской ульпине, закончив её лучшей в выпуске. Затем работала в отделе по делам инвалидов МинОбороны.

А затем и у неё начался определённый отход…Она тоже была вынуждена уйти из дома…Спустя годы она встречает парня в гостинице, где работает диспетчером. Но он – не еврей (опять же – по маме…). И начинается долгий процесс гиюра…А потом – хупа. Потом – проблемы с беременностью (не считая проблем с работой – деньгами – квартирой)… И – наконец – в Этом году рождается их первенец (ему уже 2 месяца). И всё это – на фоне развившейся тяжёлой болезни, называемой приступами страха (хотя речь идёт о спазмах в дыхании и сильных головных болях). Но они поддерживают друг друга (через конфликты) - благодаря Торе и Творцу!..

7. Шмуэль и Эстер.

Не буду повторяться – Шмуэль прошёл самый сложный и тяжёлый путь – с большим количеством больших же падений – и ещё больших подъёмов!.. Жену он выбрал почти НЕ ГЛЯДЯ – по принципу – кого пошлют (Сверху). У них самая сложная пара. Но несмотря на это в Этом году они выдержали целую серию испытаний (см. предыдущую заметку) – и поселились в собственной красивой квартире – и в ближайшие недели ждут третьего мальчика!

8. Имануэль и Маайян.

Это тот ребёнок, который родился ВО ВРЕМЯ ГИЮРА – меж стен! Я понимал, что он будет благодаря этому особенным (я понял это с того момента как мне – постфактум! - сообщили, что не положено было рожать детей ДО завершения гиюра – это всё, что было сказано. Мы же с женой предположили изначально обратное – что он будет первым плодом этого процесса!..).

Первые 3.5 года он не был в контакте с внешней средой – он был исключительно внутри Семьи. А семья наша вела строго ортодоксальный образ жизни в пределах имеющихся тогда возможностей – в рамках процесса гиюра – и по его завершению – и была Единственной в стране ортодоксальной еврейской Семьёй (были отдельные евреи-старики, входившие в единственный в стране миньян и молодёжь-одиночки - в основном - в рамках той Рижской ешивы).

Он учился в хабадском садике – где не получил сверх домашнего воспитания практически ничего. Но там ему выбили глаз – лучшие врачи Израиля сказали, что он останется слепым на один глаз (в 4 года!). Но жена обратилась к раву Нисиму из Йерухама (я тоже был у него) – и тот сказал какие-то благословения – и дал какие-то травы положить под подушку. И сказал – подождать до субботы. А в субботу он увидел пальцы, которые моя мама показала ему (для счёта). И затем в течении 3-х месяцев глаз достиг 100% зрения – врачи не знали что сказать!..

Затем он пошёл в 1-й класс в Шуву (школу для олим, открытую по моей инициативе и под моим патронажем в Араде). И там он буквально взлетел в учёбе! Да и школа эта была признана в то время лучшей среди начальных школ Израиля. А потом была пнимия-ешива в Реховоте с багрутом выше 40 единиц (для лучших) – и Имануэль стал лучшим её выпускником, будучи на 2 года (!) младше своих одноклассников. И его особо выделил Адмур миКалов (и долгие годы потом интересовался его судьбой!). НО – педагоги объявили тогда многомесячную забастовку (единственную в своём роде), а друг Имануэля из Арада – мало на него похожий – был отчислен домой. И мой ребёнок заявил, что он лучше будет учиться сам дома – и за полгода до получения багрута (аттестата зрелости) ушёл…И так и остался без него… (как и Шмуэль – которого весьма высоко оценивали и у кого также была возможность получения очень высокого багрута).

Зато в 17 лет он уже был женат и стал папой!.. И блестяще закончил два из самых сложных курсов в армии (обычно и один такой курс не дают). Но - жена захотела, чтобы он служил близко к дому – а на ближних базах его не могли задействовать по специальности… И потому он стал супер-ремонтником – ремонтировал всё что было нужно командиру базы. Но через 2 года его отправили домой – так как он слишком дорого обходился армии – из-за социального статуса (у него уже было 2 детей).

В конце концов этот ребёнок стал главным человеком на кладбище Арада. Он и мастер по памятникам (в семье ни у кого не было таких способностей!) – и главный по комплексной помощи всем переходящим в иной мир в городе. Причём многие работы – особенно подготовку к похоронам и собственно похороны – он делает исключительно на добровольной основе. Когда я спросил в Этом году – "ведь ты перегружен – и есть те, что получают за это зарплату – Зачем?" – он мне ответил, что это его поддерживает и придаёт смысл жизни!..

У них совсем не просто в семье. Но его жена – Маайян – в которой очень сложная смесь (превалируют индийско-йеменские корни!) по происхождению – завершает самую тяжёлую для неё – пятую! – беременность!

P.S. Я бы ещё немало что хотел бы написать – но ограничен временем и объёмом. Потому – остановлюсь на этом минимуме… А мои друзья-читатели могут сами подумать над этой темой - и высказаться)

P.P.S. Вынужден напомнить через год (идёт 3332 год нашей Истории - он же 5780 или 2019), что эта заметка является второй частью Итогов Пятого года. И что я отвечаю только на быстро задаваемые вопросы (день-два) - иначе сбивается порядок (да я и не вижу потом их).

P.P.P.S. В 3334* году - в канун Дня завета Радуги (согласно традиционной версии по интерпретации Второго месяца) - я обновляю впервые эту  заметку на сайте Цур Исраэль. Должен отметить, что громадное количество раз в тексте этой заметки можно было бы поставить Барух аШем! - но я оставляю это моим друзьям-читателям. Надеюсь на понимание и Партнёрство!)