בס‘‘ד

Посвящается возвышению душ моих родителей и нашим Переворотам в конце Исправления (в Наши дни!)

Введение.

Эту заметку я решил написать по итогу состоявшейся по просьбе моего друга рэб Йоэля Веледницкого обсуждения на моей странице ФБ ответов р.Нисанзона. Должен отметить, что заголовок заметки никак не отражает мою позицию. Уточню предмет обсуждения - наша реакция на действия солдата-санитара, застрелившего уже нейтрализованного (раненого и лежащего) террориста, а также на так называемый парад гордости сторонников гомосексуализма, проведённый в Иерусалиме с разрешения властей.

1. Ответы р.Нисанзона.

По поводу солдата. Человек пришёл убивать нас - его положено убить. (1)

По поводу парада. По закону Торы их надо убивать (гомосексуалистов). (2) Пример - судья (во времена Храма) увидел на улице целующего замужнюю женщину - и убил!.. (3)   Я не могу ни убивать сам ни призывать к этому других, так как законы государства этого не позволяют. (4)   Если главы поколения не выступили против какого-либо нарушения (тем более - мерзости) - они сами считаются соучастниками... (5)

2. Мои комментарии на эти ответы.

- Если человек пришёл готовый убить нас или наших близких (в расширительном варианте) - мы действительно вправе его убить (дин родеф). При этом речь может идти отнюдь не только о террористе - но и о грабителе, о больном человеке, о солдате вражеской армии... Однако - в этом законе (как и всегда) есть немало нюансов. Не претендуя на понимание и рассмотрение всех - отмечу некоторые. Право убить - это не обязанность убить (1). Это право ограничено - в частности - необходимостью быть уверенным в своей правоте (с позиции Торы!), а не действовать инстинктивно или эмоционально (2), сохранением реальной угрозы смерти от этого человека в момент вашего убийства (3), и особо - что нейтрализация такого человека (на разных этапах!..) - ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНА! (4)*

*Последнее не касается условий ведения войн Торы.

- Мужеложество карается по законы Торы смертью - но ТОЛЬКО при соблюдении ряда условий. И прежде всего - по решению СУДА (такого уровня - который имеет право вынести такое решение!..). Иначе - решение за Небом!.. (1) ЛГБТ-сообщество - куда более сложное явление (2) и суда соответствующего уровня у нас давным-давно нет (3).

- К демонстрации по поводу распространения этого явления применяются не законы, связанные непосредственном с мужеложеством (и т.п.), здесь речь идёт о законах публичного поведения (и соответственно - о реакции Общества). И здесь не требуется Санедрин (имеющий право на вынесение решений о смерти) - и это важно в наше время (4).

- Пример с судьёй - супер не корректный. Ссылка на святые источники - сомнительна, так как даже если текст соответствует комментарию - не сомневаюсь, что существуют важные (и скорее всего - особые!) подробности, без понимания которых пример превращается в НАРУШЕНИЕ ЗАКОНА! (5)

- Ссылка на законы государства (тем более - Израиля), которые, мягко говоря, НЕ СООТВЕТСТВУЮТ, а точнее - ЯВНО ПРОТИВОРЕЧАТ законам Торы, откровенно ошибочна. Для еврея - а тем более специалисту по законам Торы (называемому сегодня - рав) - недопустимо объяснять свои действия такими законами! (6)

- Если главы поколения не выступили против какого-либо нарушения (тем более - мерзости) - они сами считаются соучастниками... (7). Я повторил в точности мысль р. Нисанзона, так как с этим высказыванием я полностью согласен!

3. Рассмотрение ситуации в целом.

А теперь я выскажу своё вИдение ситуации в целом.

- Всё происходящее - воля Творца! Не случайно проверяющая всех причастных - и дающая возможность как упасть (или не упасть!) - так и подняться!..

- И ситуация с солдатом - и ситуация с парадом - а заодно и очень многие других ситуации (я приводил уже длинный список подобных глупостей - нарушений) - являются СЛЕДСТВИЕМ неправильных РЕШЕНИЙ (а решения принимает всегда ГОЛОВА!..). И решения эти впервые стали приниматься НЕ СЕГОДНЯ (очень мягко говоря!..).*

*Решения эти - системны - а Система создана ещё рабби Йохананом бен Заккай (и далее - его последователями).

- Так, ситуация с солдатом возникла вследствие отсутствия решения (прежде всего - Алахического - а потом уже и политического - и далее по иерархии) о статусе нашего времени (мы всё ещё в ГАЛУТЕ - или на Святой земле - ДОМА!..) и о статусе нашего состояния (у нас Мирный процесс или ВОЙНА - и если война - то какая - с позиции Торы). А итог - раздвоение руководства (Головы) и народа (Тела). Ибо голова не готова принять правильное решение - а народ чувствует НЕПРАВИЛЬНОСТЬ ситуации*. В результате - ЛОЖЬ (ибо обсуждается не СУТЬ - к чему подталкивает Творец! - а способы выхода из конфликта с народом...). И потому всё сводится к обсуждению деталей второстепенных - или даже намеренно смазанных...

*Ситуация вполне подходит под определение (назревающе-) революционной!..

- А ситуация с парадом - это следствие внедрённого принципа УСТУПОК СЛАБОМУ. Распространённого затем со времён буржуазных революций по всему так называемому цивилизованному миру - и превратившемуся к нашему времени в КНУТ Корректирующей Дискриминации (многие возможно и не представляют до чего это уже дошло и в мире, и в Израиле - и не понимают к чему ведёт!..).

- Значимость заострённых Творцом ситуаций в Это время настолько важна, что переоценить её невозможно. И потому уровень обсуждений по типу - Солдат прав (он 100% не знал и не думал о Законе - равно как и не был Ревнителем Творца – а, следовательно, его никак правым назвать нельзя - пока не будет изменён закон!) или Мочить их надо (это о параде) - ни в какие ворота не лезет (я стараюсь выражаться мягко). Без перехода на личности (тем более, что личностей этих очень много...).

4. Что делать.

Вот тут я и хочу остановиться (не потому что нечего написать - а потому что хочу/надеюсь на вашу реакцию - ситуация ещё не как с Разведчиками - но близко!..

P.S. В действительности ответ на вопрос Что делать давно уже написан во многих моих заметках. Мне же интересно проверить совпадение на данный момент нашей учёбы наших позиций. Пишите)